海南銀飾：冷門中的瑰寶

來源：     作者：吳耿    2009-03-06

　　傳統精湛的制銀工藝日漸遠去，那些塵封在角落或柜子里的海南黎、苗民族銀制飾品，漸以素樸之美、實用之美和藝術之美走進藏家的視野———

　　薄薄的鎖片，以考究手法刻畫出靈動的浮雕飾紋，鎖面包上一層凝重的琺瑯彩，與無數花形鎖鏈相銜接，散發著月色般的柔和光澤，一種濃濃的舊日情懷幽然而生。

　　這是一件在海南發現的“圣鎖”，數百年前皇宮中的賜品，市場價估計在1.2萬—1.5萬元之間。傳統精湛的制銀工藝日漸遠去，那些塵封在角落或柜子里的海南黎苗漢銀制飾品，又以實用和藝術之美再次進入藏家尋覓的視野。

　　實用之美嘆為觀止

　　銀飾的歷史可以追溯到3000多年前。春秋戰國時期，銀飾多為小型裝飾制品。唐代時銀飾達到了鼎盛時期，器形、紋飾也發生了很大變化。到了明清，寶石鑲嵌風行一時。清中晚期，制作銀飾的工序已經達到百種以上。隨著銀子退出貨幣流通領域，人們對銀飾的熱情逐步退減。

　　自古以來，海南島就是一個開放包容的移民島，隨著與外來文化的不斷融合，海南的銀飾工藝發展得非常精湛成熟。省收藏家協會副秘書長何云強說，海南的銀飾文化包羅萬象，既有中原文化，也有南洋文化，體現了外來文化與本土文化的完好結合。

　　與內地的傳統銀飾不同，海南銀飾具有很強的實用性，幾乎件件都與生活息息相關。何云強在白沙發現了一套黎族銀飾，構成包括頭釵、耳環、掛飾、腰飾、腳鈴等。頭釵有一釵、兩釵、三釵甚至五釵之分，每支釵子都打磨得很尖，如果上山勞動時有人勞累虛脫，只需用尖尖的釵子在人中或其他穴位扎上一針，人自然就會醒過來。耳環也不是普通的裝飾品，輕輕一晃，能發出叮鐺聲響，迷路時可作救助的響鈴。最奇特的，是別具匠心的腰飾。鎖面上銜綴的不是傳統的銀葉片，而是銀制的耳勺、牙簽、剔刀、叉子、藥盒，腰飾上還有兩支長形銀筒，分開時可放置兩支筷子，合上時又成了銀筒。山野艱險的生存環境，激發了人們無限的靈感和創造力。

　　鎦金工藝獨具一格

　　經過考證，海南銀飾工藝最發達的地區當數黎、苗、漢族結合部，如白沙、儋州中和、樂東黃流和抱由、東方大廣壩等縣鎮。過去，人們往往根據個人喜好到銀鋪訂制銀飾，可以說許多銀飾帶有非常強的個性化，甚至獨一性。

　　海南銀飾與國內傳統銀飾的最大區別，在于鎦金工藝。很多手鐲、頭簪、銀梳上，都喜歡鎦上一層薄薄的金箔，使銀飾在素樸之外，恰到好處地多了幾分華貴之氣。在海口金世紀古玩城，記者有幸見到幾把明清時代的鎦金銀梳。梳子不長，可在頭上作裝飾之用，銀質的梳齒細密有致，弧形梳把上是一層耀眼的鎦金，上面雕刻的數條草龍栩栩如生。做工之精細美觀，令人嘆為觀止。

　　除鎦金、琺瑯彩外，海南銀飾還喜歡與寶石、玉，甚至鹿骨等材質結合，以其他材質的價值拉升銀飾的價格。

　　然而，時至今日，這些精湛的工藝已逐漸失傳。省收藏家協會曾到樂東黃流，尋訪當地最有名氣的銀鋪。面對一只鎦金拉絲的老銀飾，銀鋪老板坦言如今的手工已拉不出如此精美細密的紋路，縱使電腦操作，拉絲的精細度是達到了，靈動的張力和氣質卻無法仿制。

　　保護不善流失多

　　如今，人們漸漸注意到老銀飾的價值。在過去漫長的歲月中，海南銀飾或被遺棄、或被破壞，或被外地藏家搜走，能夠成套成系列保存下來的已所剩不多。

　　省收藏家協會在進黎村苗寨發掘銀飾時，曾遇到許多啼笑皆非的事。一位黎族村民告訴他們，家中曾有許多成套的銀飾，由于不了解其工藝價值，當時嫌單品重量太輕，干脆把所有的銀飾都融成一塊銀子。還有的村民，只注重銀飾的實用性，而忽略了其藝術性，嫌頭釵上有琺瑯彩羽翎攜帶不方便而將其截斷，使琺瑯彩頭釵徹底變成一支普普通通的釵子。

　　去年，省收藏家協會想舉辦有關海南銀飾收藏的活動，但考慮到市場不成熟而暫時作罷。省收藏家協會秘書長何翔說，當時基于三個方面的考慮：其一，尚未對海南銀飾文化作出總結;其二，收藏隊伍小、規模不大;其三，由于內地藏家捷足先登，收走了一大批藏品，海南本土藏家發掘的銀飾藏量并不多。

　　升值空間極大

　　省內有關藏家曾發現一套10件的黎族銀飾，包括琺瑯彩的銀帽、用孔雀羽瓴裝飾的頭釵及掛飾等，目前的市場價格約2萬—3萬元，是現今海南發現的價值最昂貴的銀飾藏品。

　　“我國是銀器大國，但銀飾的價格卻一直徘徊不前，與世界上的同類銀飾價格相差幾十倍，不能不說是一個收藏的缺憾。”何云強感嘆道。

　　從收藏角度，缺憾意味著價格的空間。有關藏家認為，由于銀價波動不大，而目前我國的銀飾價格仍在低谷狀態，海南銀飾收藏仍是一大冷門，將來的升值空間極大。此外，銀價向來穩定，銀飾收藏門檻不高，非常適合普通收藏群體涉足。

　　何云強認為，海南銀飾收藏的最大價值在于藝術含量，由于工序繁多、技法嫻熟、圖紋流暢、海南銀飾具有強烈的藝術感染力，即使在今天這些老銀飾也依然顯得很時尚。雖然銀價年年增長，但銀飾的工藝價值卻是無法估量的。