五指山市隆重舉行2021年祭祀袍隆扣大典

來源：南海網(wǎng)     作者：石祖波    2021-04-14

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參加大典觀眾。記者 汪承賢攝

　　新海南客戶端、南海網(wǎng)、南國都市報4月14日消息（記者 石祖波）4月14日，農(nóng)歷辛丑年三月初三，祭祀袍隆扣大典在海南省五指山市水滿鄉(xiāng)黎峒文化園隆重舉行。來自全省各市縣的黎族同胞和省內(nèi)外各兄弟民族兒女齊聚一堂共同祭拜袍隆扣，緬懷先祖榮光。

　　今年的祭祀袍隆扣大典，有包括：擊鼓鳴鑼、吹號鳴炮，宣布慶典正式開始，現(xiàn)場組織向袍隆扣敬獻花籃并行三鞠躬禮，宣讀祭文，念誦袍隆扣頌，樂舞告祭，拜謁袍隆扣等七項議程。

　　上午9點，隨著迎賓號角的吹響，嘉賓入場。辛丑年三月三祭祀袍隆扣大典正式開始。向袍隆扣敬獻花籃。全體向袍隆扣行三鞠躬禮。宣讀祭文。黎族兒童黎語念袍隆扣頌。隨后開始極具傳統(tǒng)民俗特色的樂舞告祭。祭禮告成后，拜謁袍隆扣。

　　據(jù)了解，袍隆扣是黎族人民世代相傳的人文始祖。傳說袍隆扣撐天萬丈，射去六日六月。以彩虹為擔(dān)，以道路為繩，采沙石造山川。踢高山鑿溝壑，化汗水成江河，以毛發(fā)造森林。為黎民百姓生息繁衍和萬物勃發(fā)生長創(chuàng)造了良好生存環(huán)境。袍隆扣去世前恐蒼天塌落傷及百姓，便撐開巨掌，擎牢蒼穹。巍峨五指山，便是袍隆扣伸出的一只巨掌。

　　據(jù)介紹，黎族是一個有孝敬心的民族，祖先崇拜在黎族人民觀念中占有十分重要的地位。袍隆扣就是黎族人民最大的祖先神，是黎族人民的精神寄托。為建設(shè)集中統(tǒng)一的祭拜圣地和精神家園，從2004年開始，在黎族老領(lǐng)導(dǎo)王學(xué)萍同志的帶領(lǐng)及海南省民宗委、省民族學(xué)會的支持下啟動建設(shè)了黎峒文化園。黎峒文化園的定位是“一園三地”即：黎族人民的精神家園；黎族人民祭拜祖先的圣地；展示、研究、傳承黎族傳統(tǒng)文化的基地以及黎族文化、五指山名山、熱帶雨林相結(jié)合的旅游觀光勝地。經(jīng)海南省人民政府同意，從2014年開始，每年的黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”增設(shè)黎祖祭祀項目，并固定在五指山市黎峒文化園舉辦。祭祀活動所彰顯的是黎族百姓表達效忠祖國，孝忠祖先，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力奮斗的決心。近年來，祭祀活動影響力越來越大，每年“三月三”的黎祖祭祀大典已經(jīng)成為海南150多萬黎族同胞的情感聚合以及中外游客了解海南少數(shù)民族文化的重要載體，為五指山市旅游發(fā)展注入了新的文化元素。