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          海南周刊 | 三亞亞沙會(huì)吉祥物“亞亞”:融入鹿城元素 打造“城市IP”
          來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)     作者:徐慧玲    2020-05-25

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            三亞亞沙會(huì)吉祥物“亞亞”——

            小小坡鹿躍動(dòng)天之涯

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            文\海南日?qǐng)?bào)記者 徐慧玲

            靈動(dòng)閃爍的雙眸,熱情洋溢的笑臉,全力奔跑的姿態(tài)……在海南,人們驚喜地發(fā)現(xiàn),無(wú)論是動(dòng)車上的宣傳視頻、高速公路上的廣告牌,還是繁華街頭的大型LED廣告上,一頭充滿活力的“小鹿”闖進(jìn)了大家的視線。

            2019年11月28日,2020年第六屆亞洲沙灘運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“亞沙會(huì)”)倒計(jì)時(shí)一周年之際,亞沙會(huì)吉祥物“亞亞”揭開神秘面紗,正式與公眾見面。

            亞沙會(huì)作為海南首次舉辦的洲際級(jí)別運(yùn)動(dòng)會(huì),亦是2020年中國(guó)舉辦的唯一洲際級(jí)別的綜合體育賽事,將成為宣傳三亞、海南乃至中國(guó)的一場(chǎng)盛會(huì),吉祥物“亞亞”作為亞沙會(huì)的核心形象之一,肩負(fù)著幫助人們熟悉了解賽會(huì)、傳遞城市全新的發(fā)展模式和城市形象的“重任”。

            傳統(tǒng)黎族文化圖騰與活潑可愛(ài)的坡鹿結(jié)合,蘊(yùn)含著鹿回頭美麗神話傳說(shuō)和海南坡鹿的文化基因,傳遞了人與自然和諧共生的理念,“亞亞”正從賽事吉祥物走向城市吉祥物,逐漸成為一張三亞乃至海南面向國(guó)內(nèi)外的新名片。

            吉祥物“亞亞”與疫情防控一線人員互動(dòng)。海南日?qǐng)?bào)記者 封爍 攝

            融入鹿城元素 打造“城市IP”

            5月22日,三亞市舉行消費(fèi)扶貧“春風(fēng)大行動(dòng)”專場(chǎng)活動(dòng),在亞沙展區(qū),化作“扶貧大使”的“亞亞”積極與市民游客互動(dòng)合影,使出渾身解數(shù)“帶貨”,吸引了不少“粉絲”前來(lái)選購(gòu)“亞亞”公仔、徽章等特許商品。

            與平安凱旋的海南支援湖北荊州的醫(yī)護(hù)人員積極互動(dòng)、化身知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)宣傳“形象大使”為群眾發(fā)放宣傳冊(cè)……“亞亞”誕生后,熱情、陽(yáng)光、活潑的它常常出現(xiàn)在各種活動(dòng)上,其代表海南地域文化的設(shè)計(jì)元素也更加深入人心。

            “亞亞”設(shè)計(jì)師張強(qiáng)介紹,“亞亞”以海南特有的國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物坡鹿為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)。坡鹿被譽(yù)為“瓊島精靈”,鹿與“祿”諧音,在中國(guó)傳統(tǒng)文化上是吉利祥瑞的代表。同時(shí),三亞的別名“鹿城”,源于黎族美麗的愛(ài)情傳說(shuō)“鹿回頭”,是這座城市的標(biāo)志與名片。

            “對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,所創(chuàng)作的吉祥物不僅是運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)識(shí)物,還應(yīng)是地域文化的體現(xiàn)。”張強(qiáng)說(shuō),鹿在中國(guó)傳統(tǒng)文化中常為吉祥、善良、正義之化身,同時(shí)也非常符合海南的自然環(huán)境特征。

            吉祥物取名為“亞亞”,寓意深遠(yuǎn)。“亞亞”代表“三亞”和“亞洲”,象征著三亞與亞洲和世界相連,開放融通、命運(yùn)與共。

            “亞亞”外觀的表現(xiàn)色彩也尤為考究。基于坡鹿本身的基本色彩,“亞亞”以棕色、黃色為主色調(diào),寓意陽(yáng)光沙灘與歡樂(lè)熱情,藍(lán)色則代表了海洋。

            “亞亞”的服裝圖案用黎族圖騰點(diǎn)綴,鞋子上則運(yùn)用了海浪元素,突出了舉辦地的特色,彰顯著豐富的瓊島元素,體現(xiàn)強(qiáng)烈的文化認(rèn)同和自信。奮力向前奔跑造型的設(shè)計(jì)靈感源自坡鹿日常活躍的生活習(xí)性,這讓“亞亞”的形象更加豐富飽滿,既展現(xiàn)了熱情、勇敢、矯健輕靈的一面,又傳達(dá)了友好、友愛(ài)的信念。

            此外,根據(jù)亞沙會(huì)的17個(gè)競(jìng)賽大項(xiàng)各自的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),“亞亞”運(yùn)動(dòng)造型的平面圖還以動(dòng)態(tài)視頻等方式呈現(xiàn),方便公眾更為直觀地走近亞沙,感受海南。

            游客在購(gòu)買亞沙會(huì)特許經(jīng)營(yíng)商品。海南日?qǐng)?bào)記者 封爍 攝

            將細(xì)節(jié)之美做到極致

            選擇以坡鹿為形象核心設(shè)計(jì)是把雙刃劍。從古至今,鹿因其所代表的吉祥寓意獲得世人的認(rèn)同,無(wú)數(shù)的設(shè)計(jì)作品都使用過(guò)這個(gè)形象,要做得易于傳播,可愛(ài)、出彩,是張強(qiáng)團(tuán)隊(duì)面臨的一大難題。

            張強(qiáng)坦言,既要把吉祥物的屬性與鹿結(jié)合,又要突出賽會(huì)舉辦地的特點(diǎn),他和隊(duì)員們每天都在不斷嘗試和顛覆之間徘徊。經(jīng)過(guò)反復(fù)探索,張強(qiáng)的設(shè)計(jì)思路逐漸明朗,他將目光瞄準(zhǔn)了海南本土元素。

            海南的黎族苗族歷史文化悠久,這也是張強(qiáng)設(shè)計(jì)的重要靈感源泉。“‘亞亞’服飾上的圖騰是黎族文化中常見的符號(hào),在織錦或民族建筑中均有出現(xiàn),融入這一概念,能巧妙地展示舉辦城市的民族特色。”張強(qiáng)說(shuō),“亞亞”鞋子上運(yùn)用海浪的意向更為直觀,是三亞這座熱帶濱海城市地理位置的直接體現(xiàn),還有踏浪而來(lái)、乘風(fēng)破浪的美好寓意。

            設(shè)計(jì)會(huì)有靈感閃現(xiàn)的瞬間,但更多的是反復(fù)修改完善。在設(shè)計(jì)吉祥物的過(guò)程中,一張張初稿掛滿了張強(qiáng)的工作室,僅僅是“亞亞”的眼睛,他就畫了數(shù)十個(gè)版本。“猛地一看,這些眼睛似乎沒(méi)有多大差異,實(shí)際上眼睛的大小比例、形狀、眼神光位置、瞳孔顏色等,哪怕是幾毫米的調(diào)整,都呈現(xiàn)出不同的效果。”最終定稿上,“亞亞”的雙眸靈動(dòng)有神,棕黑色的瞳孔上的點(diǎn)綴,讓憨態(tài)可掬的吉祥物形象呼之欲出,栩栩如生,眼神中傳遞出的善意友愛(ài),使得“亞亞”更具親和力。

            事實(shí)上,在創(chuàng)作過(guò)程中,像這樣的“點(diǎn)睛之筆”并不少。不難發(fā)現(xiàn),“亞亞”的鼻尖設(shè)計(jì)成粉紅的心形圖案,其實(shí)是代表著主辦城市對(duì)全世界朋友發(fā)出的熱情邀請(qǐng)。

            傳遞美好、環(huán)保理念

            相傳很久以前,有位勤勞勇敢的黎族青年獵人,從五指山上追逐著一只坡鹿,他追過(guò)了一座座山,淌過(guò)了一條條河,從五指山追到鹿回頭山頂。懸崖之下是茫茫大海,坡鹿無(wú)路可逃。獵手正彎弓拉弦,準(zhǔn)備放箭。突然之間,一道金光過(guò)后,紅云升騰,坡鹿回過(guò)頭來(lái),變成一個(gè)美麗的少女,對(duì)著青年獵手嫣然一笑。他們情投意合,結(jié)為夫妻,從此男耕女織,繁衍后代,幸福生活。

            鹿回頭,這個(gè)在海南島流傳了上千年的黎族美麗愛(ài)情傳說(shuō),是海南黎族文化的經(jīng)典。三亞鹿回頭旅游發(fā)展有限公司副總經(jīng)理伍博雅介紹,根據(jù)這個(gè)愛(ài)情傳說(shuō)設(shè)計(jì)的大型雕塑鹿回頭,樹立在鹿回頭山頂上已經(jīng)30余年了,成了三亞的標(biāo)志景點(diǎn)和城市名片。

            鹿回頭傳說(shuō),有著豐厚的黎族愛(ài)情文化淵源,也觸動(dòng)了張強(qiáng)。“此外,海南坡鹿從瀕危到新生的過(guò)程,折射出的生態(tài)保護(hù)理念,是我們選擇以坡鹿作為吉祥物原型的主要原因。”張強(qiáng)說(shuō)。

            “呦呦鹿鳴,食野之蘋。” 《詩(shī)經(jīng)》中描述的和諧畫面在海南曾差點(diǎn)消失。海南坡鹿是海南特有的珍稀物種,屬于國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。過(guò)去,海南坡鹿屢遭捕獵,數(shù)量急劇下降,至1976年建立海南大田自然保護(hù)區(qū)和邦溪自然保護(hù)區(qū)時(shí),兩地分別僅存坡鹿26頭和18頭。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,海南坡鹿種群得到一定程度的恢復(fù),這是海南生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)體現(xiàn)。

            “不論是鹿回頭傳說(shuō),還是海南保護(hù)坡鹿的故事,都表達(dá)了人們對(duì)美好生活的期許,傳遞了人與自然和諧共生的環(huán)保理念,與亞沙會(huì)‘時(shí)尚、環(huán)保、精彩、盛大’的辦賽理念十分契合。”張強(qiáng)說(shuō),期望將“亞亞”打造成三亞特有的城市文化符號(hào)。

            如今,隨著亞沙會(huì)組委會(huì)市場(chǎng)開發(fā)工作和宣傳推廣不斷深入,“亞亞”的表現(xiàn)形式更為豐富,從運(yùn)動(dòng)腰包、冰箱貼、徽章、鑰匙扣、沙灘巾等特許商品,到線上的微信表情包,人們?cè)谠絹?lái)越多重要場(chǎng)合都看到它的印記,“亞亞”也將逐漸成為向國(guó)內(nèi)外展示三亞魅力、海南風(fēng)韻的重要載體。

          原標(biāo)題:三亞亞沙會(huì)吉祥物“亞亞”——小小坡鹿躍動(dòng)天之涯


          責(zé)任編輯: 陳賢玉
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