越來越多自發(fā)的文藝活動(dòng)在海口騎樓老街聚集 帶狀文化街區(qū)盛裝來襲

來源：海南日報(bào)     作者：杜穎    2019-04-21

   越來越多自發(fā)的文藝活動(dòng)在海口騎樓老街聚集

　　帶狀文化街區(qū)盛裝來襲

　　海南日報(bào)記者 杜穎

　　近日，騎樓老街中山路86號(hào)，吉木MOON空間在上演具有獨(dú)特風(fēng)格的環(huán)境戲劇《凱撒》。

　　環(huán)境戲劇，對(duì)很多人來說，還是一個(gè)較為陌生的藝術(shù)表演形式，在現(xiàn)場，青年演員們身著盛裝，扮演莎士比亞古羅馬二聯(lián)劇《凱撒》和《克里奧佩特拉(埃及艷后)》中的主要人物，再現(xiàn)兩千年前的歷史語境中濃縮的精彩時(shí)刻，忠誠與背叛的審視、群體性的狂熱與史詩的磅礴。這一場戲劇，讓演員和觀眾發(fā)生了一次體驗(yàn)式的“碰撞”，觀眾成為了表演現(xiàn)場重要的參與者和環(huán)境的構(gòu)成。

 

吉木MOON空間。

　　與過去兩年在上海國際藝術(shù)節(jié)和當(dāng)代美術(shù)館的演出形式所不同的是，此次戲劇劇目創(chuàng)新設(shè)立了3處流動(dòng)的劇場，3處富有意味的表演空間。導(dǎo)演兼主演鄧菡彬說：“在騎樓老街能夠有充分而連貫的藝術(shù)街區(qū)來展演‘流動(dòng)’的戲劇作品，亦說明這座城市為文化而開啟的新型藝術(shù)空間正在逐步形成。”

　　的確，如果說美麗椰城的城市更新計(jì)劃過去相對(duì)集中在自然環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施的改造升級(jí)上，那么近年來以海口騎樓老街為代表的、注重城市“內(nèi)里”品質(zhì)的帶狀文化街區(qū)的形成，則更加凸顯著這座城市的文化氣質(zhì)，涵納了眾多的小眾藝術(shù)，在這一方土壤上得以展示。

 

鄧菡彬?qū)嶒?yàn)戲劇《交通果醬》海南首演在方外空間。

　　呼之欲出的文化街區(qū)

　　中山路騎樓老街“老船長”樓上，“方外空間”成為了去年至今到海口來的中外文化學(xué)者藝術(shù)交流的新聚集地。

　　3樓是寬敞的展覽廳，4樓是適合喝茶閑聊的聚會(huì)場地。淡淡的暖藍(lán)色背景、充滿現(xiàn)代藝術(shù)氣息的小桌椅、南洋特色琉璃吊燈、老上海情調(diào)的裝飾品、古典鋼琴……方外空間，營造出的空間用三個(gè)字可以描述：情懷感。方外空間的主人楊菊香是一位從深圳來到海口從事文化事業(yè)的資深策劃人。她和一眾以騎樓老街作為文藝基地的創(chuàng)業(yè)者一樣，對(duì)騎樓老街未來作為海口文化藝術(shù)集聚地的趨勢是充滿信心的。

　　文化街區(qū)，顧名思義，是指擁有比較豐富的文藝空間和文化活動(dòng)，是喜愛文化的人們的聚集地，也是外來者能夠真正感受到一座城市的味道的標(biāo)志性區(qū)域。過去多年以來，隨著海口城市建設(shè)和更新步伐的加快，包括舊城區(qū)改造新商業(yè)地標(biāo)的崛起，城市東西南“骨架”的不斷拉伸，新增了不少新商業(yè)街區(qū)，比如西海岸遠(yuǎn)大商圈，東部的國興商圈，南部觀瀾湖、椰海大道新商圈等等。但，盡管擁有較為華麗的風(fēng)潮趨勢和建筑美感，卻不是每一處商業(yè)街都有可能轉(zhuǎn)化升級(jí)成為文化藝術(shù)街區(qū)。能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)型的它，需要的元素不僅是現(xiàn)實(shí)的，且更需要?dú)v史的堆壘。

　　騎樓老街10余年來都在堅(jiān)韌地蛻變著。百年的歷史文化底蘊(yùn)，以及改造后接地氣的天然的地理氛圍，是目前騎樓老街能夠在眾多商業(yè)街區(qū)中脫穎而出，逐步探索走向文化街區(qū)的獨(dú)特優(yōu)勢所在。

 

著名翻譯家肖天佑在方外空間的文學(xué)沙龍。

　　從歷史坐標(biāo)的角度看，100年前，騎樓老街所在地，是海口地區(qū)整體集中展示開放、進(jìn)行商品內(nèi)外銷貿(mào)易的集散地;歷史的繁盛與100年后此地欣欣向榮的商貿(mào)氣息，恰恰在此處有了精準(zhǔn)的交集;從地理區(qū)域范圍的角度來講，每天，透過聆聽鐘樓傳來的悠揚(yáng)而深沉的鐘聲，在老街上穿梭，很容易令人產(chǎn)生一種穿越感，老街周圍還有老宅、廟宇等各類古跡，又間接匯聚凝成了一種歷史空間的縱深感，這為老街帶來了其獨(dú)特的元素;而從個(gè)人感官來說，當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)生活中，當(dāng)代人內(nèi)心多多少少都存有動(dòng)蕩感，還有令人百思困擾的是在生活的城市找不到“根”的感覺，此時(shí)，有情感的老街坊，那種給人內(nèi)心帶來的穩(wěn)定感就會(huì)變得非常強(qiáng)烈，需要出現(xiàn)一個(gè)“令人感受安定的街區(qū)”來依靠，騎樓老街具備這樣的條件。楊菊香告訴海南日報(bào)記者她的感受：如果在大城市奔波疲憊，內(nèi)心很想追求一種安定感，那么來海口騎樓老街就對(duì)了，在這里可以找到這種感覺。

　　楊菊香的想法不僅是代表自己，也是不少人的想法，也正因?yàn)榭吹竭@些老街優(yōu)勢，一大批酷愛文化的人士紛至沓來，寄居下來，為老街增添著文藝的內(nèi)核。于是，方外空間、見外、還客、吉木MOON空間、國新書苑等一批藝術(shù)基地崛起，一場場文藝佳作品讀會(huì)、藝術(shù)品展覽、觀影會(huì)、戲劇、沙龍、藝術(shù)課程……在此盛裝登場。

 

二○一八年二月易至群畫展在海口國新書苑開展。

　　于細(xì)節(jié)中升華城市氣質(zhì)

　　見到鋼琴師林川時(shí)，他正在策劃第二場“街頭鋼琴計(jì)劃”。

　　大氣端莊的三角鋼琴，托運(yùn)進(jìn)來擺放在騎樓老街的街頭，隨便任何人都可以彈奏曲子，任何人都可以走近、參與。林川是一位鋼琴愛好者，常常在環(huán)境的感染下憑靠自己的內(nèi)心感受于街頭演奏，鋼琴、手風(fēng)琴均是信手拈來，于音樂聲中流露真情實(shí)感。鼓勵(lì)公眾參與的“街頭鋼琴”公益活動(dòng)讓記者也產(chǎn)生了不少疑問：“您不會(huì)有擔(dān)心嗎?鋼琴損壞，沒有收益，旁人的不理解……”林川坦言，如果在其他地方，或許會(huì)有這樣的顧慮，但是在騎樓老街這樣的藝術(shù)區(qū)，這些問題不會(huì)出現(xiàn)。

　　事實(shí)上，在第一場“街頭鋼琴計(jì)劃”實(shí)施時(shí)，林川的這一公益想法已經(jīng)產(chǎn)生了不小的轟動(dòng)，人們彈奏曲子，有人在旁圍觀，小孩子們嬉戲觸摸，每天有優(yōu)雅琴聲的街區(qū)，誰能不喜愛呢?

　　今天，已經(jīng)有越來越多的文藝活動(dòng)自發(fā)聚集在老街文化街區(qū)，逐漸形成了街區(qū)“文化帶”。南洋文化展覽館，可以做文化講堂、老街講壇，不久前還剛剛舉辦了東坡文化講壇;還客民宿一樓大廳可以做文化展演活動(dòng)，而方外空間、見外等等，都是小眾藝術(shù)家們舉辦交流座談的好地方……老街帶來了一種精神歸宿，不容置疑地客觀促進(jìn)了精神文化的消費(fèi)意識(shí)的提升，與此同時(shí)，也告訴了對(duì)海口陌生或者不陌生的人們：海口，終究是一座有文化趣味的城市。

　　今天的中國，每個(gè)城市或許都會(huì)有展現(xiàn)其獨(dú)特氣質(zhì)的歷史街區(qū)，像北京798藝術(shù)區(qū)、南京1912時(shí)尚街區(qū)、上海創(chuàng)意園和新天地……它們都已超越了本身的商業(yè)屬性，成為所在城市的文藝名片。海口，無疑也走在文化街區(qū)的探尋之路上，對(duì)此，海南大學(xué)教授鄧菡彬認(rèn)為，海口在對(duì)文化街區(qū)的持續(xù)探索中，需要在商業(yè)和文藝之間找到一種科學(xué)的平衡。既避免讓過度的商業(yè)化沖淡、阻滯藝術(shù)家的浸入，變成了“文化的埋藏”;同時(shí)又必須要讓文化藝術(shù)服務(wù)于街區(qū)，用藝術(shù)來保持那一種難得的鄉(xiāng)土味、那一種情懷，這是需要這座城市和人們在未來共同去思考的問題。

 

夕照下的騎樓老街。

　　訪談 | 讓騎樓老街成為海南文化新地標(biāo)

　　騎樓老街——最能體現(xiàn)海口作為國家歷史名城的建筑街區(qū)之一，歷來承載著文明的期許。歲月滄桑時(shí)光流淌之中，騎樓老街所代表的絕不僅是一條具有商業(yè)價(jià)值的街道，更是海口文化的集中呈現(xiàn)地。騎樓老街如何能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)街區(qū)的升級(jí)，成為許多文化工作者的期盼，海南日報(bào)記者就此專訪了海南騎樓文化研究者蔡葩和長期致力于研究街區(qū)文化與文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用的張東風(fēng)博士。在蔡葩看來，騎樓老街的最終文化目標(biāo)，是變身為城市文化會(huì)客廳，讓藝術(shù)融入老街區(qū)，也便更多融入人們的生活。

　　記者：騎樓老街升級(jí)為藝術(shù)街區(qū)的潛力在哪里?

　　蔡葩：不少城市在地標(biāo)式街區(qū)的打造中，多以知名景區(qū)、主題公園、廣場、商業(yè)中心等作為載體，迅速投資、快速建設(shè)，短期成勢，但留有遺憾的是沒有文化的沉淀。騎樓老街恰與之不同，它有集建筑、歷史、文化、現(xiàn)代于一體的綜合文化內(nèi)核，這是非常稀缺的。難能可貴的百年街區(qū)被珍惜和保存下來，形成不可替代和比擬的價(jià)值。

　　當(dāng)前，利用社會(huì)力量，對(duì)騎樓老街進(jìn)行藝術(shù)、文創(chuàng)等業(yè)態(tài)的綜合調(diào)整，已進(jìn)入官方視線。騎樓老街要擺脫“千街一面”，將傳統(tǒng)低層次販?zhǔn)郯岢鋈ィ瑢氖滤囆g(shù)創(chuàng)作和文創(chuàng)業(yè)的企業(yè)引進(jìn)來，讓老街的形態(tài)“新”起來。同時(shí)，老街需要年輕人，需要新鮮的文化血液，需要現(xiàn)代人的新思維，將街區(qū)做成吸引人的文化聚集地，這是老街面臨的挑戰(zhàn)。

　　記者：朝向藝術(shù)街區(qū)的方向，您認(rèn)為騎樓老街需要練好怎樣的內(nèi)功?

　　張東風(fēng)：應(yīng)該吸納眾家之所長，民間藝術(shù)、非遺技藝，還有在“雙自貿(mào)”背景下展開更多的具有國際特色的文化活動(dòng)，讓海南本土居民、旅居海南的文化愛好者，作家群體、甚至外國友人，都能被吸引進(jìn)來，這是體現(xiàn)功力的地方。令人欣慰的是，已經(jīng)有不少文化單位在默默努力做著這些工作，并正在以相當(dāng)多的頻次舉辦沙龍、論壇、講座、觀影、展覽等各色藝術(shù)活動(dòng)，規(guī)模逐漸由騎樓老街延伸至市民游客到訪中心，長堤路南北的帶狀文化板塊分布有著欣喜的呈現(xiàn)。

　　記者：當(dāng)前在街區(qū)打造上還有哪些方面的不足和缺失需彌補(bǔ)?

　　張東風(fēng)：首先，騎樓老街的業(yè)態(tài)我認(rèn)為還需要更新和調(diào)整，目前賣特產(chǎn)、販?zhǔn)坌∩唐返牡赇佉廊缓芏啵鄬?duì)的，總體用于文化藝術(shù)的空間所占比例卻不高，這種商業(yè)結(jié)構(gòu)需慢慢改善;其次，騎樓老街管理方在培育、支持文化藝術(shù)街區(qū)建設(shè)上仍存在著意識(shí)的不足，比如不久前，一位鋼琴愛好者主動(dòng)牽頭做街頭鋼琴公益活動(dòng)，拿出自己的鋼琴讓市民游客隨意于老街街頭體驗(yàn)，這客觀來說算是可以增添街區(qū)藝術(shù)氛圍的，但操作過程中，因與老街物業(yè)方?jīng)]溝通好，這項(xiàng)活動(dòng)最終沒做成，非常遺憾。所以，特別希望從上至下都能夠有一種扶持老街藝術(shù)升級(jí)的積極意識(shí)，這是很關(guān)鍵的。

　　記者：您認(rèn)為未來的騎樓老街將呈現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)，才是更為群眾所喜愛和認(rèn)可的?

　　蔡葩：盼騎樓老街能夠成為真正意義上的海口城市文化會(huì)客廳，更有品位，更有底蘊(yùn)，更加風(fēng)情萬種。將來的它，既是海南當(dāng)?shù)靥厣幕豢商娲奈幕貥?biāo)，也是展示海口城市文化的重要窗口，是進(jìn)入海南了解海南的歷史文化活的載體。在這一過程中不急于求成，要科學(xué)地規(guī)劃和引導(dǎo)，讓南中國這顆璀璨的明珠更加熠熠生輝，照亮現(xiàn)在與未來。