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          三亞組曲-----檳榔谷的和聲
          來源:     作者:林可婷    2014-02-27

            走訪甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化游覽區。由于兩邊森林茂密,中間是一條連綿數公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。

            體會黎苗風情,蚩尤部落,雕題(紋臉)離耳(大耳環)和熱帶雨林的神秘。

          高高的樹上結檳榔,誰先爬上誰先嘗

            檳榔是海南島人,尤其是黎族同胞生活、習俗中不可或缺的必需品。某種意義上重于煙酒,自古以來,形成豐富、濃郁、燦爛的民族特色文化。

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            檳榔谷的美食,令游客垂涎欲滴,不忍離去。

          蝦餅,仿佛聞到了香味

          琳瑯滿目,舉棋不定選哪樣

          烤芭蕉,又甜又油,可不能多吃哦

          苗家野味燒烤:五指山小牛肉、辣味五腳豬、辣妹魚、烤山鼠、烤山寨雞......

          看那小朋友已經等不及了!

            簡介海南五腳豬:“又名香豬,它們像野豬一樣腳短小,嘴巴尖長,喜歡在野外到處拱土覓食,走起路來嘴巴貼著地,從后面看就像五只腳,所以當地人就叫它們‘五腳豬’。五腳豬個體不大,重量輕,而且它的皮厚油少,肉質結實,鮮嫩爽口,味道芳香,多吃不膩。”

            看到這里,是不是不知不覺口水豐富了?

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            “百歲長廊”是苗族遺留下來的寶貴養生文化遺產。長廊是用神奇珍貴的苗藥布局而成。簡介中這樣說:“藥廊走一走,活到九十九,藥廊坐一坐,活到一百多。”海南人的平均壽命位于全國之首,百歲壽星居多。

          百年古井

          百年谷倉群

            泥巴谷倉,呈拱形,用泥巴、稻草、小條制成,倉底離地,頂蓋茅草,百姓家庭使用。

          水車

            水車是南方少數民族用于灌溉、碾磨、舂米的一種生產勞動工具。狀似風車輪,以水的沖力帶動工作。

            吊橋悠悠蕩蕩,承載了多少眼淚悲傷?橫跨山谷貫通南北,又連接了多少兒女情長?

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            公速兩側,山雖不高,但連綿不斷,麗景無邊。一會可見熱帶雨林,層層疊疊,滿目翠綠,逶迤不盡;一會可聽泉水叮咚,小河流淌,水庫湖面波光粼粼;一會又見椰林風光,椰樹高大挺拔,直斜各異,婆娑多姿,四季有果。我情不自禁地打開車窗,讓溫暖春風吹拂著面龐。正當我陶醉于那生機勃發,美麗迷人的椰島風光時,司機小何開始播放一曲優悠揚動聽的海南民歌:“鵲鳥愛穿椰子林,椰子能甜鵲鳥心。妹作椰子葉下掛,單等情哥來穿林”……

            “檳榔谷”入口大門造型,很像一個巨大的牛頭。它是黎族的代表騰圖,即“大力神”。

            檳榔代表黎家,在黎家,沒有檳榔不成禮,沒有檳榔不成婚,這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”---黎族人的文化字符。

            漫步在“檳榔谷”,最令我著迷的并不是椰風搖曳,水車悠悠,綠樹掩映,溪水輕淌,鮮花遍山的美麗雨林,而是生活在這里的黎苗原住人那內涵豐富、底蘊厚重、原汁原味的文化和風情。

            黎族人通常敬仰“三神”,即樹神、山神和石神。同樣被黎族人視為吉祥物的就是“青蛙”了。在“迎賓長廊”一些地方的騰圖柱下,就看到種類各異,大小不一的青蛙。 后來聽說,青蛙不僅寓意“消災辟邪”,還象征“偉大的母愛”。

            到了檳榔谷,當然要嘗一嘗有名的擯榔。可是,剛一入口,就覺得澀澀的,很不適應。還是黎苗文化和風情更讓人愜意。

            走近“黎村”“苗寨”,感受黎苗風情。

            我愿聽黎村當地人跟你打招呼:“吥嚨、吥嚨……”的聲音;

            愿看那阿婆臉上、身上被稱之為“人體的敦煌壁畫”的繡面紋身美圖;

            更欣賞椰島“十八怪”中,小伙子爬樹比猴快的精彩一怪;

            還有用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器,更愛聽悠悠傳情的“鼻簫”聲;

            愛看喜慶豐收的“打竹舞”、“舂米舞”;

            更好看的是,以黑色和紅色為主,絢麗多彩的黎苗服裝、服飾和更有特色的“綁腳繃帶”;

            還有正在消失的、富有地方特色的黎族傳統建筑---“船形屋”和特色鮮明的,以竹片為篷、以蒲魁葉為蓋的甘榔式的苗族房屋;

            更令驚嘆的還有,現存唯一的明代特大“龍被”;古老的紡織工具---踞腰織機和黎錦;唯有黎村僅存的百年谷倉群;可以看到人類在無紡時代的古老的黎族樹皮衣,選用的是海南特有的箭毒木,也叫做見血封喉的樹皮作為原材料制作的衣服。據說,制作的這些衣物可以穿三代。此外,這里的原住民保留著爬樹、對歌、織錦的原始技藝。有的還列入國家非物質文化遺產保護項目了呢!

            在“檳榔谷”里,最令我動情的、是那場別開生面的、原生態黎苗文化實景演出---《檳榔.古韻》。

            真山、真水、真生活,村邊溪流輕輕流淌,水車慢慢轉動,一切那么悠閑、那么自在,仿佛夢的天堂;是舞臺,是生活、又是勞動場景,“鉆木取火”、“打柴”、“射魚”、“原始制陶”、“舂米”、“距腰織布”、“對歌擇偶”;是演員,又是平常勞動者,歌舞演繹在生活生產勞動中,舞姿優美,歌聲動聽,感人至深,全面展示這黎苗兒女的起源、生存、繁衍、建設美好家園。

            值此,喜聞著名舞蹈家、被譽為“黎舞之母”,74歲的陳翹和愛人劉選亮重游故鄉,觀看并指導黎村歌舞演出。據說,“三月三”、“草笠舞”、“喜送糧”都是她的原創。舞蹈家陳翹,也算是黎家人的驕傲。

            “原神秘雨林”,神秘在哪里呢?也許是百世滄桑黎苗族人留下的神奇傳說;也許是千年流轉盤根古樹抽出的新芽;也許不管是林外驕陽熱辣,還是蕭冷清寒,雨林仿佛永遠是雨后初霽的春天;也許是那“檳榔谷”里長長的、悠悠恍恍的吊橋;也許林是內特有的國家級保護植物——坡壘,還有跟恐龍同一個時代的桫欏等熱帶雨林植物、動物;……

            也許只因為它的一切都只屬于原始。

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