海南檳榔谷：在發展中保護黎族苗族文化

來源：南海網     作者：林可婷    2012-07-31

檳榔谷大門(資料圖)

　　引言：甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化旅游區位于海榆中線(224國道)保亭縣境內與三亞市交界處，景區總面積為509畝，共有四大板塊，分別為：原甘什黎村、原生態苗寨、原神秘雨林、大型黎苗實景文化歌舞表演《檳榔·古韻》。檳榔谷繼開業以來秉著“挖掘、保護、傳承、弘揚海南黎苗文化，使其生生不息”的使命，努力肩負好世界非物質文化遺產管理者的歷史責任，建立優質國際旅游品牌為己任，于2010年7月9日被評為國家AAAA旅游景區。

　　蚩尤部落守護的綠色檳榔谷

　　在中華民族淵源流長的歷史古河中，有一位智勇雙全的戰士叫蚩尤。千百年來，一支蚩尤的子孫后代在檳榔谷辛勤耕耘，守護著這片苗族的藥庫。

　　檳榔谷有著豐富的森林植被資源，對于保護生物多樣性、保持水土、凈化大氣、提供植物景觀和生物資源的永續利用，顯得極為重要的作用。約1400多種植物在這片熱土上繁衍生存，其中，桫欏、馬蹄都為恐龍時期古老的孑遺種。豐富的植物種類為在歷史長河中不斷與疾病作斗爭的苗族人創造了豐富的醫藥理論知識和臨床經驗。

　　苗族中草藥文化是博大的中醫藥文化的一部分，保護著這些植物不被破壞，維系苗族中草藥文化的根本成為檳榔谷的重大責任。

　　為走持續發展的綠色崛起之路，檳榔谷在建設景區的過程中，利用原有山路進行拓寬改造，減少對成材樹木的砍伐和植被的損壞，合理設置道路寬度，減少不必要的砍伐。當游客踏入檳榔谷時會發現，在狹隘的山路中間坐落有致的花草樹木欣然挺然，無一絲人工雕琢的純然之美。

　　黎族文化——中華民族文化的燦爛一支

　　黎族是海南最早的原住民，其歷史可追溯到新石器時代，至今已有數千年。黎族人民在漫長的歷史洗禮中，逐步形成了本民族獨有的文化，而這些古老的文化天天都在流逝。

　　作為黎族人民的聚居地，傳承和保護黎族文化遺產已成為了檳榔谷首要的使命與責任。一個民族所具有的文化特征是一個逐漸積淀的過程，如果一種文化消失了，它將再也不能還原。黎族、苗族弱勢文化逐漸被主流文化吞噬的過程，是黎族、苗族燦爛多彩文明消失的過程，留給后人的是一個精神層面大一統的世界，一個單調的生存空間。

　　檳榔谷誓言弘揚傳統黎苗文化，提倡百花齊放的多元文化。文化的多元為文明發展進步提供源動力，世界文化也才會因各個具有獨特個性的民族文化而更加富有活力。如果沒能很好的保護與傳承黎苗傳統文化，那么中華民族文化的大海將少了一條河流的匯聚。2012年7月5日，檳榔谷董事長召開全體職工會議再次強調這一重要使命，強調黎苗文化傳承與發展是每一位檳榔谷員工應盡的責任。

　　檳榔谷為流逝的黎族文化尋求出路

　　黎族文化中有活力的部分很多，光輝艷若云的黎錦最為典型代表。黎族是一個只有語言而沒有文字的民族，黎錦圖案就是它的標志符號，這些原始的文化符號，記錄了黎族的原生態文化，表現了黎族的生產活動和民俗風情。每一幅黎錦都是一個故事，一首歌，從某種意義上來說，是濃縮了黎族歷史與文化的獨特史書。隨著自然經濟結構的潰散，商品經濟和都市文明不斷沖擊古老的民間文化，黎錦這門傳統技藝的傳承和發展也陷入了前所未有的困境。

　　黎錦的技藝是口傳心授的，在制作的過程中沒有特定的圖案和顏色，如果現代人不去喜歡它，去愛它，用情感去呵護它，必將難以傳承下去，如何讓黎錦的生命得以延續成為很多關心黎族文化的人思考的問題。而檳榔谷在景區內進行了市場化經營，借經營黎錦為黎錦技藝的傳承找到了出路。審視和處理好民族性與時代性、世界性與本土性的關系，用創造性的思維去學習、去借鑒、去創新、去發展、去趕超。同時也努力處理好傳統與時尚，繼承與創新的關系，既鮮明突出黎錦的獨有特點，使之得到更多顧客的青睞。以專業、獨特黎錦而聞名的檳榔谷，其絢爛多彩的少數民族特色豐富了人們的生活。

　　逐漸走進檳榔谷博物館的黎族婦女文身

　　多少個世紀的海風吹過，見證了黎族祖先的傳奇和神秘。人類學家比喻黎族婦女為“海南的敦煌壁畫”，為何有這樣的形容?因為黎族原住民婦女有著文身的習俗，歷史悠久，是唯一一個以皮膚作為載體記錄氏族符號的民族，在世界的民族族群中是一種罕見的文化現象。歷經幾千年而不斷地延續下來的文身，是黎族一筆極其寶貴的文化遺產，但在中華人民共和國成立以后，黎族婦女大體上就不再沿襲文身的習俗了。人們所能看到的最后一代文身長壽老人正居住于檳榔谷的甘什村，時時刻刻守望著那片她們生活了多年的神秘雨林。

　　隨著人類社會的發展，黎族文身婦女將漸行漸遠。也許再過上三十年，我們只能從影像中去追憶這群用身體書寫一個民族歷史的女人。因此，檳榔谷景區建造了文身館，詳細介紹了文身的歷史、起因、文身流程和文身樣式、文化內涵等，填補了海南黎族文身文化系統記載的一大空白，成為黎族文化史上唯一的文身館。

　　肩負歷史使命在發展中保護黎族苗族文化

　　民族文化的過度開發會減少其文化本身的內涵，只有適度的開發與有效保護相結合，才能體現民族文化的最大價值，才能滿足現代人們對了解古老文化的好奇心理而產生經濟效益，促進民族地區的社會經濟發展步伐。“保護為主，開發為輔”已是檳榔谷景區的重點方針政策，在景區內建造的兩座非物質文化遺產館，將黎族的黎錦、龍被、樹皮衣制作、石器、傳統服飾等列入世界人類口頭與非物質遺產保護項目，對保護民族文化遺產和促進民族地區社會發展具有重大意義。檳榔谷對黎苗族古老民俗的熱忱受到了游客的認可，讓世界記住了淳樸的黎族、苗族，也記住了檳榔谷這個以“挖掘、保護、傳承、弘揚海南黎苗文化”為己任的企業。

　　挖掘、保護、傳承、弘揚海南黎、苗文化在檳榔谷人的心里，已不是哪一代人的事，而是永恒的使命。檳榔谷景區負責人表示，“黎苗文化遺產施恩于我們上千年，對于其文化生命的保護是我們的情感所在，責任所在。檳榔谷必將肩負好挖掘、保護、傳承、弘揚海南黎苗文化的使命，履行保護傳承黎族苗族文化的歷史責任”。

　　檳榔谷一直努力營造一種文化氛圍，喚起人們對于傳統文化的熱愛，但從根本上說，這是一個長遠的工作，需要全社會的共同關注、共同努力。

織錦的黎族文身阿婆(資料圖)

　　(南海網7月30日消息 南海網記者鄧松 通訊員陳永晶報道)