國內(nèi)外專家齊聚海南呀諾達“把脈”善行旅游

來源：人民網(wǎng)海南視窗     作者：黃蕾    2011-12-25

 

　　人民網(wǎng)海南視窗海口12月23日電（記者 肖霈 實習記者 韓銘）12月23日上午，由聯(lián)合國教科文組織駐華代表處、光明日報社、海南省旅游發(fā)展委員會、呀諾達雨林文化旅游區(qū)聯(lián)合舉辦的關(guān)于善行旅游促進遺產(chǎn)保護與人的發(fā)展之“思考與行動”專家會在呀諾達召開。來自全國各地的數(shù)十名專家學者，就旅游設計、規(guī)劃、經(jīng)營、旅游開發(fā)與社區(qū)參與、旅行安排等方面進行了探討，為如何切實做好善行旅游出謀劃策。

　　據(jù)悉，當前在世界各地，旅游業(yè)以其持續(xù)增長的消費需求、快速擴張的市場規(guī)模和普遍看好的發(fā)展前景，被譽為朝陽產(chǎn)業(yè)，成為許多國家和地區(qū)的新興支柱產(chǎn)業(yè)。然而，旅游業(yè)的快速發(fā)展所帶來的一系列挑戰(zhàn)，如給自然和生態(tài)環(huán)境造成的壓力、對文化遺產(chǎn)保護構(gòu)成的挑戰(zhàn)、對當?shù)鼐用裆顜淼挠绊懙葐栴}，也引發(fā)了人們關(guān)于“可持續(xù)旅游”更深層次的思考：誰需要旅游？為什么需要旅游？需要什么樣的旅游？旅游業(yè)的發(fā)展如何才能為更廣泛的參與者帶來更多的福祉？在這個背景之下，“善行旅游”的概念于2011年4月在亞太旅游協(xié)會六十周年大會上首度提出。

　　善行旅游，即GoodTourism，意指有關(guān)旅游發(fā)展的做法與措施自有利弊，旅游發(fā)展的方向、方法與途徑必須是有可選擇性地才可稱其為善行旅游（GoodTourism）。在善行旅游的概念提出后，引起了各方關(guān)注與討論。然而，作為一個新興的旅游概念，各方對于“善行旅游”的理論內(nèi)涵與方法論沿未達成普遍共識，對于如何在旅游實務中貫徹理念也感覺無從下手。在這個過程中，聯(lián)合國教科文組織駐華代表文化處與呀諾達雨林文化旅游區(qū)達成合作意向，計劃用兩年左右的時間開展“善行旅游”理論框架的基礎調(diào)研、理論建設與試點宣傳，力圖為兩年后更為廣泛地推廣“善行旅游”做好理論、智力的準備。

　　如何理解善行旅游?專家們都有著自己的見解。海南旅游發(fā)展研究會會長王健生認為，善行旅游的核心是可持續(xù)旅游，是一種更加強調(diào)多元化價值的旅游，是一種更加強調(diào)高效能運作的旅游，也是一種“傳承歷史與創(chuàng)造未來”更加緊密結(jié)合的旅游。與此同時，海南省旅游發(fā)展委員會巡視員陳耀認為善行旅游是促進旅游健康發(fā)展、理念和行為有機融合的基本要求。發(fā)展旅游要利用和保護遺產(chǎn)，也應創(chuàng)造遺產(chǎn)；融入教育、科學和文化的善行旅游才能很好實現(xiàn)此目標。

　　對于如何推進善行旅游，中國旅游研究院副院長張棟認為，推進善行旅游，關(guān)鍵是旅游者的行動。作為一種新的消費文明，善行旅游不僅是一個新的旅游消費觀念的形成，更重要的是它所反映的旅游者與自然、旅游者與社會以及人與人之間和諧與可持續(xù)的生存關(guān)系，而實現(xiàn)這一關(guān)系的關(guān)鍵是旅游者的行動。此外，在推進“善行旅游”中，政府具有不可低估的推進力量。其重要作用一是在旅游服務、設施標準的制訂方面，二是在推動社會風尚形成方面。

　　陳耀認為，從善與行兩方面對旅游相關(guān)者分別提出善的理念或行的準則，對不同對象，或約束或倡導。雖然善行旅游概念提出不到一年，但此前海南就發(fā)展旅游已在善的理念和行為方面先行探索。

　　王健生表示，呀諾達踐行“善行旅游”是中國對世界旅游業(yè)的貢獻。呀諾達景區(qū)立足“大生態(tài)”，著眼“大文化”，一直在奉行“善”的理念，努力探索有益于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。作為中國首家與聯(lián)合國教科文組織在旅游文化方面合作的企業(yè)，呀諾達將在“善行旅游”項目進程中不斷完善景區(qū)硬軟環(huán)境的建設，奉行“文明”、“善行”準則，創(chuàng)建海南國際旅游島景區(qū)發(fā)展新模式，為中國旅游業(yè)乃至世界旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出表率。

　　“最后，我建議，配合呀諾達景區(qū)踐行、示范‘善行旅游’，從明年起，將每年的12月3日，確定為‘善行旅游日’。大家一起在呀諾達開展一系列的展示、交流、論壇、體驗活動，發(fā)揚光大‘善行旅游’！”王健生說。