昌江王下鄉(xiāng)洪水村 我的黎族印象

來源：海南島國際旅游網(wǎng)     作者：陳曼莉    2011-07-20

　　洪水村是一個“文化孤島”。印象中，它是體現(xiàn)最原始的黎族文化地方，它隱身于海南西南群山中，從海口驅(qū)車到洪水至少需要5個小時。村民大多自給自足，種植水稻、橡膠和養(yǎng)豬，黎族文化的各種烙印在此都能找到。

　　

 

　　獨特的黎族民俗風(fēng)情

　　我們今天剛巧趕上黎鄉(xiāng)百姓聚餐，怎能錯過這原生態(tài)的歌聲，在盛情邀請下，一對黎族男女唱起了黎歌，黎家有酒必有歌。在勞動之余，在歡慶之時，黎族同胞常常手捧美酒，邊喝邊歌。美酒敬親朋，敬賓客，好歌傳喜悅，傳心聲。如果沒有親臨現(xiàn)場，還以為這不是真實的動聽歌聲，雖然歌詞不太懂，但是喜悅都寫在歌者臉上，越是酒酣，歌聲越是激昂動聽，真實地流露了黎族同胞淳樸、樂觀和熱情好客的情懷。他們在這里自己自足，生活的幸福和愿景都藏在歌聲里。連我們這異鄉(xiāng)游客都被世上最原始的聲音感動了。

　　

 

　　洪水村里的“創(chuàng)作室”，用于專家學(xué)者研究、找尋靈感的地方

　　

 

　　王下洪水村“金”字形茅草屋群

　　神奇的茅草屋建造

　　原始的茅草屋一般壽命為十年左右，到了第三年左右，茅草材料就會霉爛，逢大雨還是會漏雨的，所以需要經(jīng)常修補。茅草房最大的特點就是通風(fēng)透氣性極好，冬暖夏涼，它最大的缺點就是不能防火，畢竟它是天然的。所以洪水村的茅草屋是最原始的，茅草房其實是用竹竿和茅草建成的，屋頂很低。現(xiàn)在的茅草房都已經(jīng)是經(jīng)過改造了，屋頂增高，土墻使用茅草和泥土混合構(gòu)筑，門窗的地方用木頭或者水泥條，然后在窗內(nèi)或者外面再掛一塊用竹子編的席子，席子是正方的多，上邊緣綁在窗框上，然后要開的時候用一根棍子撐開，就像古裝戲里面的窗一樣。屋頂則用事先編輯好的草排(用竹子或者樹枝或者山藤之類的夾成一排排 ) 然后從周邊到屋頂?shù)捻樞蛏w好，屋頂上竹竿與竹竿之間都是用麻繩或藤條捆綁的，茅草片的固定也采用麻繩和藤條來固定的，非常的結(jié)實。茅草屋都要用一個防風(fēng)網(wǎng)罩在屋頂上。這樣刮起風(fēng)來也不會被掀走。

　　茅草屋的茅草腐爛、生蟲子，容易被風(fēng)掀走，但是智慧的黎鄉(xiāng)人們，始終在不斷的改進茅草屋、改進茅草材料的材質(zhì)，譬如：采用質(zhì)地優(yōu)良的闊葉草，將其編織起來，這樣抗臺風(fēng)性能也強了，經(jīng)過防腐防蟲處理后，這種茅草的使用壽命至少都能達到6-8年。通過對茅草材料的改進，也延長了茅草屋的壽命。在建造茅草屋的時候，人們也會充分考慮原始茅草屋存在的一些問題，從而有效的避免。

　　保護茅草屋

　　如果您很喜歡茅草屋，那么您得親自去體驗一下，或者去考察那些著名的茅草屋建筑。這是個茅草屋部落，洪水村的茅草屋呈“金”字形，都是非常原始、自然的，每間都是精美的藝術(shù)品，雖然結(jié)構(gòu)都大同小異，但是從小細節(jié)都能看出主人的匠心獨運。只是這里的黎鄉(xiāng)習(xí)俗已慢慢淡化，取而代之的是現(xiàn)代的生活方式，我們只能從中國探險協(xié)會買下的幾間茅草屋，找尋往昔黎族百姓用以耕作、紡織的工具。茅草屋是人類文明的瑰寶，所以需要當?shù)卣c社會各界共同努力，保護好這片文化遺產(chǎn)。

　　

 

　　王下鄉(xiāng)簡介：

　　王下鄉(xiāng)素有“海南小西藏”之稱，是昌江縣最偏遠、最貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。王下鄉(xiāng)地處昌江黎族自治縣東南角的霸王嶺腹地，東臨白沙縣，西靠東方市，南與樂東交界。境內(nèi)四周環(huán)山，綿延起伏，河流縱橫，林海莽莽，可謂是昌江天然的綠色生態(tài)屏障。王下氣候溫和，雨量充沛，春季木棉爭艷;夏季青山含黛，百花竟放;秋季天高氣爽，山泉叮咚;冬季云霧縹緲，峰巒迷離。境內(nèi)森林覆蓋率達99%，空氣清新，自然環(huán)境優(yōu)越，王下被稱為“昌江肺腑”。此外，王下還盛產(chǎn)海南黃花梨木，是聞名遐邇的“花梨木之鄉(xiāng)”。